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杯具包公身后的经济争夺战

日期:2019-3-2(原创文章,禁止转载)

8月初,星巴克在安徽合肥的首家门店推出了代表合肥城市形象的“包公杯”,其目的出于营销策略。不料遭到当地包公后人的质疑,认为此举属侵权。星巴克日前作出回应称星巴克的杯子上有包公形象,但杯名为“城市杯”,并没有对外宣称为“包公杯”。

看到此处,想必千年前的包公也未曾料想自己竟成了颇有争议的“杯具”。不过在这方面包公显得并不孤独。传为美谈的大禹“三过家门而不入”的典故,在2008年的时候,被自称是史学家的纪连海在讲课时说,这其实是因为大禹有“婚外情”。大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系,瑶姬承认大禹是她的异居丈夫。

除此之外,还有屈原为了畅饮某品牌的啤酒竟不再投江、针对具有坐怀不乱之美誉的柳下惠而注册网名为“柳下秽”在网上发表讨论两性话题的帖子等。正襟危坐的历史人物,正以一种被恶搞青海看癫痫病哪个医院好的形象重新走进人们的视野。

历史人物也是有人格的,其名誉也受到法律的保护。早在2001年最高法院在《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》中将以往仅就死者名誉权的延伸保护扩大到死者的其他人格要素,包晋中癫痫病医院排名括姓名、肖像、荣誉、隐私以及死者的遗体、遗骨等方面。

法律的规定自然得遵守,但还有一种说法是,名人即便在入土后依旧是“印钞机”。通俗点讲,就是不论恶搞名人或者商业名人的,还是为名人名誉侵权索赔的名人后裔,其中不乏有利用名人来牟岳阳手术治疗癫痫病利的嫌疑黑龙江中亚癫痫病医院癫痫治疗。再通俗点,有些人就是靠祖宗吃饭的。

所以说,每一个历史文化名人背后,活着不管身价几何,死了总会有一本稳赚不赔的经济账,都被以文化的名义,成为今人们发财计划的一部分。只要能让钱途有所依托,无论历史文化人物评价如何、是否存在,都没有分别。更重要的是,要能成为独一无二的拥有者,要沾边,成为历史文化名人的“业主”。

回头再看那试图找星巴克维权的包公后裔们,也注册了以包公形象为主的商标,并以该商标生产出售一些食品。所以后裔们对于星巴克的“包公杯”到底是感情上不能接受还是利益上不能接受,本身就值得去深思。或许这里面藏的东西,纵然包公复活,也估计难以断得清。

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